Троеручица

Сегодня праздник иконы Божией Матери, именуемой «Троеручица». Этот образ — один из самых почитаемых в нашей Церкви, но именно он вызывает у верующих смущение, удивление и недоумение.

«Богородица так много помогает людям, что Ее рисуют на иконе с тремя руками»,— такое измышление активно поддерживается многими, и эта «легенда» передается из уст в уста. Стоит сказать, она не беспочвенна. Нередко встречаются образы, на которых третья рука изображена как бы принадлежащей Богоматери. И это не может не вызвать естественного недоумения.

На самом деле, руки у Божьей Матери, конечно же, две. Богородица действительно помогает верующим, слышит молитвы и отвечает на них. А вот образ «Троеручица» рассказывает одну из историй борьбы с ересью иконоборчества.

Образ Пресвятой Богородицы «Троеручица» относится к иконописному типу «Одигитрия», или «Путеводительница», и его иконография напоминает, что Богоматерь указывает верующим путь ко спасению. В одной руке Она держит Младенца, Которому предстоит стать Спасителем мира, другой — указывает на Него. А третья рука была добавлена на икону преподобным Иоанном Дамаскиным.

Иоанн Дамаскин был богословом, гимнографом и учителем Церкви VIII века. В период иконоборчества — общественно-политического движения в Византии против почитания икон — он написал три трактата в защиту святых изображений. В этой работе преподобный Иоанн разделяет поклонение Богу и почитание святынь. Будучи подданным Дамасского халифата, а не Византии, Иоанн не мог быть осужден за это византийским императором-иконоборцем Львом III. Но император все же нашел способ отомстить святому. Он оговорил Иоанна, который занимал высокий государственный пост, перед халифом, и тот осудил своего сановника. Святому отрубили кисть правой руки.

Согласно преданию, Иоанн забрал кисть и, приложив ее к ране, молился перед иконой Божьей Матери. Затем он задремал. Во сне страдальцу явилась Богородица и велела и дальше использовать исцеленную руку на благо Церкви. Когда святой проснулся, рука была цела и невредима. В благодарность преподобный Иоанн заказал отлить из серебра руку и приложил ее к образу. Очевидно, что третья рука, которую мы видим на иконе «Троеручица», не рука Богоматери, а дар в память о совершенном Ею чуде.

Считается, что преподобный Иоанн Дамаскин, готовясь принять иночество, принес икону в Лавру Саввы Освященного неподалеку от Иерусалима. Оттуда в ХIII веке образ был передан в Сербию. А в основанный сербами афонский монастырь Хиландар, по легенде, «Троеручица» приехала на ослике. То ли последний сербский царь возил икону перед войском, но однажды ослик вместе с ней пропал и чудесным образом оказался перед воротами далекой обители, то ли верующие, когда страна оказалась под турецким владычеством, спасали святыню от поругания и, помолившись, положили ее на спину животного, а ослик сам нашел дорогу к Хиландару... В любом случае, с XIV века «домом» иконы стал этот афонский монастырь.

В 1661 году список иконы «Троеручица» был прислан из Хиландара патриарху Никону для его Новоиерусалимского монастыря. С этого образа стали также делать копии.

На списках с оригинальной иконы третья рука нередко располагалась под левой рукой Богородицы, и эту руку некоторые иконописцы стали изображать как бы принадлежащей Божьей Матери. Вместе с тем, приписывание на иконах Богородицы третьей руки как Ее собственной вызывало у людей естественное смущение. Во избежание путаницы и «соблазнения» народа при изготовлении списков стало распространяться требование серебрить третью руку.

Чтобы окончательно разрешить ситуацию, Святейший Синод 21 мая 1722 года издал специальный указ, которым постановил: «Повелевается о измышлениях от неискусных или злокозненных иконников, которые выдумали иконы противныя естеству, истории и самой истине, каковыя суть: образ мученика Христофора с песиею главою; образ Богородицы с тремя руками; <…> Чего для, впредь таких измышленных щудов на поругание святых первообразных лиц и во укорение святые церкви от инославных, не писать, а писать бы чинно и благообразно».

Образ Пресвятой Богородицы «Троеручица» остается одним из самых почитаемых в Православной Церкви, и изображаемая на ней третья рука напоминает нам о том, что Господь совершает удивительные чудеса, и что Богоматерь слышит наши молитвы и дает на них ответы.