Традиция молиться об усопших в день накануне Пятидесятницы была установлена еще во времена апостольские. Указание на это мы находим в словах святого апостола Петра, произнесенных им в день Пятидесятницы. Обращаясь к иудеям, он говорит о Воскресшем Спасителе: «Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти» (Деян. 2, 24). А постановления апостольские повествуют нам о том, как они, исполняясь Духом Святым в Пятидесятницу, проповедовали иудеям и язычникам Спасителя нашего Иисуса Христа как Судию живых и мертвых.
В день Пятидесятницы искупление мира было запечатлено силой Животворящего Пресвятого Духа, простирающейся на живущих и умерших. И если Мясопустная суббота, которая приходится на канун воскресенья о Страшном Суде, представляет собой как бы последний день мира, то Троицкая родительская суббота — это символ последнего дня Церкви Ветхозаветной перед раскрытием во всей силе Церкви Христовой в день Пятидесятницы. В одной из праздничных молитв мы читаем: «Упокой, Господи, души рабов Твоих, прежде усопших отец и братий наших, и прочих сродников по плоти, и всех своих в вере, о них же и память творим ныне».
Когда мы молимся об усопших на Литургии, мы молимся не столько о них, сколько вместе с ними. Оттого в Троицкую родительскую субботу – ощущение того, что храм переполнен, что мы с нашими усопшими стоим локоть к локтю. Но вместе с тем – нам не тесно… потому что не мы перешли в «загробный мир», и не усопшие проникли назад в нашу земную юдоль – мы вместе с ними вступаем в невечернее Царство, в пространство жизни вечной.
По материалам сайта
Фото: http://40ms.ru/